Någon som missat diskussionen på Stefan Swärds blogg om senaste numret av tidningen NOD?
Det här är inget ovanligt ämne, kampanjer för äktenskap och familj har vi sett förut. Men den här gången så ställde man från NOD:s sida lite nya frågor och man problematiserade en del saker, man valde att se möjliga problem där vi annars tenderar att bara se fördelar osv. Jag tyckte numret var mycket intressant.
Riktigt spännande blev det dock när Stefan Swärd hängde på och kom med några kritiska frågor kring NOD:s vinkling av det hela. Som jag tolkar honom så befarade han att man från NOD:s sida genom några av sina problematiseringar och frågeställningar riskerar ett "slippery slope" scenario där man riskerar att urholka synen på familj och äktenskap, eller så ser han helt enkelt läget som så allvarligt för dessa frågor att vi inte har tid för problematiseringar av det slag som NOD ägnar sig åt. I vilket fall så delar jag inte hans slutsatser. Jag tycker NOD tar upp viktiga och komplimenterade frågeställningar jämfört med vad som brukar höras.
Stefans sågning och reservationer sågas dock i sin tur aningen för hårt och onyanserat i en del av kommentarer på hans blogg, även om jag inte håller med Stefan i allt så tror jag nog att jag delar hans grundhållning i den här frågan (vilket jag ifs tror att NOD-redaktionen också gör). Den Stefan jag träffat har förresten aldrig framstått som så "ur-konservativ" som en del vill framställa honom. Min erfarenhet är tvärt om att Stefan ofta tänker väldigt fräscht i frågor rörande församling och synen på Guds rike. Dessutom är han inte bara en "tyckare", han är på alla sätt "med på banan".
Hur som helst så försegår det ett spännande om än lite rörigt samtal. Ta del av det på Stefans blogg (du får leta själv, det är omöjligt att länka till alla inläggen). En god frukt av det hela är att NOD har valt att lägga ut senaste numret i sin helhet så att alla kan läsa själva vad som egentligen skrivits.
Tänk att det är så känsligt och svårt att samtala om de här viktiga frågorna!
Hur som helst så försegår det ett spännande om än lite rörigt samtal. Ta del av det på Stefans blogg (du får leta själv, det är omöjligt att länka till alla inläggen). En god frukt av det hela är att NOD har valt att lägga ut senaste numret i sin helhet så att alla kan läsa själva vad som egentligen skrivits.
Tänk att det är så känsligt och svårt att samtala om de här viktiga frågorna!
3 kommentarer:
Jag läste en bra del av Stefans inlägg och många kommentarer. Vad ska man säga?
På ett sätt tyder dessa diskussioner på avsaknaden av grundlig teologi, utan det blir mycket tyckande. Nu bör man vara klar över, att flera kommentatorer i Stefans blogg INTE tillhör EFK och saknar den dignitet i sina kommentarer, som skulle göra samtalet ännu bättre.
Det är tydligt, att det finns viss meningsskiljaktighet mellan EFKs teologiska tidskrift och Swärd. Det kan bli svårt för Stefan. Han har ju sin bakgrund i Maranata som många andra aktiva kristna. Joachim, du känner väl till rörelsen, Evangelii Center är välbekant i Borlänge? Jag rekommenderar Curt Dahlgrens doktorsavhandling "Maranata". En kanonintressant bok. Och jag kan lyssna ibland på Bertha Svenssons Önskesånger om jag nu inte lyssnar på Mässor av Gounod och liknande.
Det är kul med lite kyrkohistoria, ger lite bakgrund till Stefan Swärd!
Swärd menar, att han är lekman och inte teolog och han vill vara "praktisk". Jag menar, att vi alla har teologisk bakgrund.
För mej som reformatorisk kristen är frågan om frälsningen det centrala och all riktig teologi, som relateras till dagens situation, måste likaväl förankras bakåt i Kyrkans historia och dess tolkning av läran och tron. Jag tyckte, att denna aspekt saknades.
Jag är lite förvånad eller kanske inte, att klosteridén har fått fotfäste i frikyrkligheten. Den är en gammal företeelse, men som saknar biblisk grund. Nu förekommer idén inte som kallas kloster, men det är dock utsprungen ur klostertanken, kommunitet, storfamilj, som Maranata, Stefan Swärds rötter, praktiserar. Jag beskyller honom inte för att försvara det opropositionellt. Vad säger ni?
Mvh
Hannu från Småland
Jag har också läst diskussionen. Det som hände var ju att Stefan använde sk "strawman-argumentation", dvs han tillskrev motståndarna (i det här fallet NOD-redaktionen och artikelförfattarna)åsikter de inte har och argumenterade mot dessa åsikter.
Bloggläsarna, NOD-redaktionen och artikelförfattarna reagerade givetvis på det sättet att argumentera. Det är en helt annan sak att argumentera mot åsikter som någon/några faktiskt har, och att tillskriva personer åsikter som de inte har uttryckt! Det uppfattas inte som hederligt, därav alla kommentarer och reaktioner. Stefan å sin sida blev tydligen stött och lite överrumplad av att få mothugg och reagerade ganska känslomässigt, tycker jag.
Det kan bli besvärligt för NOD och artikelförfattarna som måste gå ut och dementera saker som de faktiskt inte har sagt eller skrivit... Inte schyssst. Tydligen hade Världen Idag hängt på och skrivit en artikel redan utifrån det som Stefan skrev. Missuppfattningarna kan sprida sig snabbt, och särskilt på nätet.
Jag håller med. Stefan läser in saker som inte finns i texten och jag undrar varför. Någonstans anar jag en bakomliggande misstänksamhet mot "teologer". Tråkigt att Stefan känner sig tvungen att gång på gång betona att han inte är en. Klart att han är en teolog! (varför den negativa laddningen kring begreppet?) Kanske är du något på spåret Hannu???
Sen är det ju väldigt tråkigt att NOD misstänkligörs, den är ju, som jag ser det, både en unik och viktig röst. Fler borde prenumerera! Å andra sidan så protesterar jag lite av bilden som ofta målas upp av Stefan som "ärke konservativ". (även om det är självförvållat den här gången) Han klev i klaveret men samtidigt så ledde det till ett viktigt samtal. Om Stefan läste NOD på det här sättet så är det klart att många andra gör det också.
Bra att tidningen som ett resultat av hela grejen lades ut på nätet. Vilket förhoppningsvis leder till att fler upptäcker den.
Hoppas också att redaktionen och Stefan inte bara har mejlkontakt utan att de tar en ordentlig lunch tillsammans.
Skicka en kommentar