Visar inlägg med etikett nod. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett nod. Visa alla inlägg

måndag 12 januari 2009

Swärd, NOD & äktenskapet

Någon som missat diskussionen på Stefan Swärds blogg om senaste numret av tidningen NOD?

Jag har alltid uppskattat det perspektiv som NOD tar i olika frågor, man väljer ett intressant tema som man sen betraktar från olika synvinklar kryddat med relevanta och genomtänkta kommenterar. Allt skrivet av några av de bästa teologerna i vårt land. Det är inte tillrättalagt, utan tankar bryts och man provoceras som läsare att tänka lite längre och lite mer. Toppen tycker jag! NOD lyckas alltid pricka in något ämne eller tema som ligger helt rätt i tiden. Nu senast så handlade det om äktenskapet och familjen och hur man utifrån ett kristet perspektiv kan se på och förhålla sig till dessa viktiga frågor.

Det här är inget ovanligt ämne, kampanjer för äktenskap och familj har vi sett förut. Men den här gången så ställde man från NOD:s sida lite nya frågor och man problematiserade en del saker, man valde att se möjliga problem där vi annars tenderar att bara se fördelar osv. Jag tyckte numret var mycket intressant.

Riktigt spännande blev det dock när Stefan Swärd hängde på och kom med några kritiska frågor kring NOD:s vinkling av det hela. Som jag tolkar honom så befarade han att man från NOD:s sida genom några av sina problematiseringar och frågeställningar riskerar ett "slippery slope" scenario där man riskerar att urholka synen på familj och äktenskap, eller så ser han helt enkelt läget som så allvarligt för dessa frågor att vi inte har tid för problematiseringar av det slag som NOD ägnar sig åt. I vilket fall så delar jag inte hans slutsatser. Jag tycker NOD tar upp viktiga och komplimenterade frågeställningar jämfört med vad som brukar höras.

Stefans sågning och reservationer sågas dock i sin tur aningen för hårt och onyanserat i en del av kommentarer på hans blogg, även om jag inte håller med Stefan i allt så tror jag nog att jag delar hans grundhållning i den här frågan (vilket jag ifs tror att NOD-redaktionen också gör). Den Stefan jag träffat har förresten aldrig framstått som så "ur-konservativ" som en del vill framställa honom. Min erfarenhet är tvärt om att Stefan ofta tänker väldigt fräscht i frågor rörande församling och synen på Guds rike. Dessutom är han inte bara en "tyckare", han är på alla sätt "med på banan".

Hur som helst så försegår det ett spännande om än lite rörigt samtal. Ta del av det på Stefans blogg (du får leta själv, det är omöjligt att länka till alla inläggen). En god frukt av det hela är att NOD har valt att lägga ut senaste numret i sin helhet så att alla kan läsa själva vad som egentligen skrivits.

Tänk att det är så känsligt och svårt att samtala om de här viktiga frågorna!

torsdag 11 oktober 2007

Postmodernism, berättelsen och modern kreationism del 2

Till min stora glädje så handlade senaste numret av tidskriften NOD Forum för Tro, Kultur och Samhälle om samma frågor som jag tog upp i mitt senaste inlägg.
I ett avsnitt så intervjuas fyra olika röster om skapelsetro och evolution. Mycket intressant!
Om du inte har NOD så föreslår jag att du genast skaffa en prenumeration. Den är alltid insiktsfull och tänkvärd.
En sak som jag får problem med i evolutions tänkandet är syndafallet. Hur resonerar kristna evolutionister kring det? Jag letar efter ett tillfredsställande svar på den frågan. Det vore spännande att höra hur ni tänker kring detta.

Greg Boyd (som tror på en evolution) skriver så här i sin blogg angående syndafallet:
As I put all this together, I'm led to the belief that there was some sort of rebellion in the primordial past, first among angelic beings, then with humans. The first resulted in nature becoming to some degree corrupt while the second (which is simply our being co-opted into the first rebellion) resulted in human beings becoming corrupt and loosing the authority over nature we were supposed to have.
Jesus came to restore both humans and the cosmos (Rom 8:18-25; Col 1:15-23). And he does it by freeing both humans and the cosmos from the oppression of the demonic powers and the sin that so enslaves us.
Trots att han tror på evolutionen håller han alltså fast vid ett historiskt syndafall, spännande tycker jag men här behöver grävas lite mer.

Allt Gott!